有些作业原本很往常，比方文明人做文明事，靠的是自觉。非自觉的作业是做欠好的，比方当下最时尚的文明构思和文明工业。现在各级政府的强力推进，往往忽视了自觉的底子，因而，雷声大雨点小，看起来如同有了气势，也有了呼应，但是，产品的质量不高和工业规划不大，与各级政府想看到的成果有很大的间隔。究其问题的底子，是缺文明，缺文明内在，缺文明情怀。

  这世界上不是全部的文明人都有文明情怀，也不是有了文明情怀就必定精干成大事。而一旦成事，成大事，其文明情怀应该是成事缘由的一个重要方面。现在各级大大小小的博物馆都在搞与文明构思相关的文创产品，把它作为一项重要的作业，有些乃至忽视了主业中的问题。用文创产品衔接大众是博物馆拓宽大众性的一个重要方面，但不是专一的，也不是有必要的。但是用什么样的产品去衔接大众，却反映出博物馆的专业水平缓专业情况。关于许多“上面”让干的博物馆来说，其无法也能幻想的。这是导致现在情况的要害，有关部分不了解博物馆的专业情况，不了解博物馆开发文创的实践才能，因而，各个博物馆文创制品几乎是千人一面的迥然不同，毫无构思可言，更谈不上文明，而有些投合尘俗的卖萌更是对文明的亵渎。文创产品的中心是文明构思，而咱们既缺构思又缺文明，更短少有文明情怀的主导者。

  今日，全国处处有许多不成功的由政府规划建造的艺术园区，其不成功正是在于政府行为违反了基本规律。有情怀的艺术家往往能打破惯例；往往会使用不被人注重的修建和空间，哪怕是荒郊野外；往往需抱团取暖才能够获得社会的重视。如此就有了园区。也有单作的，比方1940年出世的贵州艺术家宋培伦，曾经是漫画家，他用20年的时刻打造了一个300亩的石头王国“夜郎谷”，每块石头上都有他的汗水和他的情怀与抱负。“夜郎谷”地点的当地当年是贵阳的荒郊野外，一文不值。假如相同这件事改为政府行为，首先是立项，立项之后还要规划和规划，占了老百姓的地，征地便是一大笔投入，规划也是各种利益环绕，再做预算，有几个部分说拿不出钱，或许未来不看好，基本上就到此为止了。假如前期悉数通过，接着就要设一个组织，管人管钱管事。再通过工程投标，真的不知道会弄出多少事来。如此一两年的时刻和艺术一点联系都没有。建成之后再搭班子，招人办理，没准一年赔个大几十万也在情理之中。由于这种怪样子的艺术园区常常是无人问及，徒有存在。

  宋培伦的“夜郎谷”没有图纸，边规划边施工，想到哪里干到哪里。他是今世的愚公，他用愚公移山的精力造就“夜郎谷”。但是，把愚公放在今日来论，愚公是美好的。现在挡在许多人门前的山多了去了，假如要挖可没那么简单，虽然现在有许多现代化的设备，挖一座山并不像愚公当年那么费力，但是，那山是你家的吗？你挖着试试，找你费事的人多了。宋培伦就遇到了许多费事，全部可想而知。锲而不舍、锲而不舍、一以贯之，是“夜郎谷”的内在精力魅力，其荒野中的幻想与打破园林格式惯例的天然和艺术，是其外在方式的魅力之地点。“夜郎谷”是宋培伦人生中的一件最重要的代表作，量力而行在力所不能及中体现了抱负情怀，为文明工业开辟了一条路途，是今世我国艺术园区中的奇葩。但是，十几亿我国人都没方法预测到二十几年后的我国开展，当年的荒芜之地成为今日的大学城，而大学城的楼房又成了当年荒芜的“夜郎谷”的布景，由此，“夜郎谷”失去了本来荒野的感觉和滋味，此情此景的为难真实让人哭笑不得，所剩的仅仅抱负的苟延残喘。

  相关于北京而言，宋培伦和他的“夜郎谷”是走运的。与苟延残喘相应的只要一个字便是“拆”字。艺术家都有天然生成的缺点，理性，一时鼓起而不论其他，尤其是不明白或不太懂法令，特别是不明白身处的国情，更不明白方针。所以，他们所遇到的几乎是类似的问题。艺术家本身有职责，但是，社会的职责更大。想想艺术家挺不幸的，把一块没人看得起的生地，运营成为熟地；将无名改写成闻名，其中有千般困难。因而，当艺术家还沉浸在艺术的兴奋之中的时分，利益集团现已垂涎欲滴。这便是北京的一些艺术园区不断遭到拆迁的实际。当年提出“放水养鱼”的领导不见了，眼瞅着鱼死一地。由这样来看贵阳仍是宽厚，至少仍是尊重艺术和艺术家，到现在还没有让宋培伦走人。假如要论，“夜郎谷”既没有政府规划，也没有合法用地，更没有许多应该盖的印章。说拆就拆也是十分有或许的，问题是还没有人有要动它的想法。

  “夜郎谷”是一个勉励的故事，它的成功在于文明构思和文明情怀，所以，招引了天涯海角的人到这儿来参访来休闲，来看这儿不同于其他的共同风格，其观赏的人数之多让许多省市级的博物馆、美术馆汗颜。当然，门票的收入也令人刮目相看，而在多元工业化开展方面的远景更是一片曙光。宋培伦以艺术的抱负和情怀，以才智和汗水来造福一方，将几乎是无用的资源使用到极致。或许“夜郎谷”仅仅一个成功的个案，不具有普遍性，但是，那些天天嚷着文明工业的人仍是能够对照反思。没有文明哪来的工业，没有文明的内在怎样或许会呈现工业的兴隆。只想着挣钱是赚不到钱的，宋培伦的无心插柳却发明了工业的“夜郎谷”神话。“夜郎谷”的成功是难以仿制的，由于，它是由有艺术情怀的艺术家主导的。