“文明工业”即用出产工业品的方法出产文明产品,以标准化扼杀个性化;“文明工业”则是中性的,阐明了当时各个文明职业与市场经济日益严密的联络。
文明工业渐渐的变成了国际组织和各国政府都运用的文明方针关键词。因为不同国家和地区有不同的开展方针,作为一个方针性用语的文明工业又衍生出各种不同的概念表述,如“构思工业”“内容工业”“文娱工业”,乃至“文明经济”“构思经济”等。可是,如果把本轮全球化大潮中文明工业的开展看做一个前史性的现象,所有这些概念与上世纪中期法兰克福学派所批评的文明工业有一个实质的不同:前者应该被称为“文明工业”,后者能够称为“文明工业”。
二者的差异首要可从英文的单复数上看出来:前者是复数——culturalindustries,后者是奇数——culturalindustry。奇数的文明工业起源于法兰克福学派对美国大众文明的批评,更切当地说应该被翻译为“文明工业”。很显然,奇数的文明工业,即“文明工业”充沛表现出法兰克福学派的批评倾向——用出产工业品的方法出产文明产品,以标准化扼杀个性化。而复数的“文明工业”则是中性的,与“文明职业”同义,扬弃了法兰克福学派的批评意味,仅仅是个经济学描绘,阐明了当时各个文明职业与市场经济日益严密的联络。
最底子的差异是技能根底,即从模仿技能走向数字技能。文明工业的开展前史能够精确的经过怎么对符号和文本进行“工业化仿制”的技能改变进行分期。从法兰克福学派对文明工业的批评到上世纪80年代欧洲人对文明工业概念的从头运用,观念嬗变的根本原因是数字化信息技能革命。文明工业依靠的是19世纪末呈现的现代电信和播送技能,或者说“模仿信号技能”,而文明工业依靠的是网络技能,或者说“数字化信息技能”。信息模仿技能对文明内容的出产在某些特定的程度上以献身文明创造的个性化原则为条件,数字技能则能轻松完成个性化根底上的出产。前一种叫做“大规模仿制”,后一种能够叫“大规模定制”。数字技能革命克服了法兰克福学派所批评的文明工业的弊端,将文明工业推进到新的阶段。
因数字化信息技能革命而发生的革新仍然在继续地发酵,其影响既深且广。比方,在企业微观层面,发生了出产组织形式的改变。从文明工业时期“福特式”大规模出产形式,变为网络化的知识型企业,并从大规模工厂化出产形式转变为地域性构思企业和构思人才的集聚开展。又比方,在工业链层面呈现了“上游化”和“下流化”的改变:民间传统文明资源和文明遗产大规模的数字化变成全球各国文明工业竞赛的根底性工程,而出产性文明服务业的开展则成为推进文明工业与国民经济交融开展最重要的力气,“文明经济”“构思经济”等概念皆因此而生。作为一种“数字文明”,文明工业正在引领人类文明走向明日。
从某种意义上说,咱们现在还处在以数字和网络技能为主要特征的人类新文明的入口处,文明工业可能是咱们所不理解的“明日”的工业。咱们仅仅尽心竭力转变观念、跟上革新、向新年代“移民”的一代,咱们的下一代,下下一代,将会是数字年代的“原住民”,他们对今日的文明工业会怎么看,咱们不知道。
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